党课讲稿：上好“必修课”营造良好家风

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党课讲稿：上好“必修课”营造良好家风

　　一、“家风”释意

　　（一）语词溯源

　　家风一词，最早见于西晋文学家潘岳的作品中。西晋

文学家夏侯湛，将《诗经》中有目无文的六篇“笙诗”，补缀

以成《周诗》，并给潘岳看。潘岳认为：这些诗篇不仅温

文尔雅，而且可以看到孝悌的本性。为与友人唱和，潘岳

因此写作了《家风诗》，自述家族风尚：“绾发绾发，发亦

鬓止。日祗日祗，敬亦慎止。靡专靡有，受之父母。鸣鹤

匪和，析薪弗荷。隐忧孔疚，‘我’堂靡构。义方既训，家道

颖颖。岂敢荒宁，一日三省。”在该诗中，作者并没有具体

描述自家家世，而是通过歌颂祖德、称美自己的家族传统

以自我勉励。

　　“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、

生活作风，即一个家庭当中的风气。家风是一个家庭长期

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培育形成的一种文化和道德氛围，有一种强大的感染力量

是家庭伦理和家庭美德的集中体现，是给家中后人树立的

价值准则。

　　家风作为一种精神力量，它既能在思想道德上约束其

成员，又能促使家庭成员在一种文明、和谐、健康、向上

的氛围中不断发展。

　　家风，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个

个体成长的精神足印；家风，是一个家族代代相传沿袭下

来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体

气质的家族文化风格。家风对家族的传承，民族的发展都

起到重要影响。

　　（二）新时代家风形成过程

　　20 世纪早期，《新青年》的创办标志着新文化运动的

开端，这场运动持续近 8年，动摇了封建思想的统治地位，

是中国历史上一次空前的思想大解放运动。这场运动由一

群受过西方教育的学者发起，并在思想上迅速分裂成两派

一派是以陈独秀、李大钊为代表的革命派，宣扬马克思主

义和十月革命；一派是以胡适为代表的温和派，反对马克

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思主义，主张以实用主义代替儒家学说。尽管这场运动在

对中国传统文化的批判继承方面存在形式主义和狭隘性，

但其形成的社会思潮影响深远。

　　新文化运动之后，中国家风建立的基础发生了变化，

从原有的以儒家文化、中国古代为人处世之道为基础，变

成了以中国优秀传统文化、马克思主义、西方教育学为基

础，其表现形式主要是书信或文稿。

　　新时代家风分为两类：一类以梁启超、傅雷等著名学

者为代表，一类以中国共产党老一辈无产阶级革命家和各

个时代的优秀共产党人为代表。

　　二、A总书记谈家风建设

　　中华民族历来注重家庭、家教、家风，古语有云“天下

之本在家”。党的十八大以来，A总书记对家庭、家教和家

风建设有许多重要论述。

　　2015 年2月17 日，在 2015 年春节团拜会上，A总书记

指出，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不

论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们

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公文阁——公文写作之家，体制人加油站www.gwg365.cn党课讲稿：上好“必修课”营造良好家风　　一、“家风”释意　　（一）语词溯源　　家风一词，最早见于西晋文学家潘岳的作品中。西晋文学家夏侯湛，将《诗经》中有目无文的六篇“笙诗”，补缀以成《周诗》，并给潘岳看。潘岳认为：这些诗篇不仅温文尔雅，而且可以看到孝悌的本性。为与友人唱和，潘岳因此写作了《家风诗》，自述家族风尚：“绾发绾发，发亦鬓止。日祗日祗，敬亦慎止。靡专靡有，受之父母。鸣鹤匪和，析薪弗荷。隐忧孔疚，‘我’堂靡构。义方既训，家道颖颖。岂敢荒宁，一日三省。”在该诗中，作者并没有具体描述自家家世，而是通过歌颂祖德、称美自己的家族传统以...

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