[公文阁] 市政府办公室廉政党课会议上的讲话
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市政府办公室廉政党课会议上的讲话
按照市委和市纪委的安排部署，我今天给大家上一堂廉政党课。
下面，我从三个方面谈一下自己的所思、所想、所悟，与大家共勉。
一、如何认识廉洁和廉政
廉洁，即清廉，洁净。廉政，即廉洁从政。作为一个公民，要
廉洁；作为一个公务员，要廉政。这是大家耳熟能详的道理。那么，
寻根究底，为什么要廉洁、要廉政？不同的人、在不同的场景下，
可能会有不同的回答，可以说是‚“仁者见仁、智者见智”。我认为，
应该从三个方面来理解：
一是廉洁，是做人的道德基准。中华民族是一个有着五千年悠
久传统文化历史的伟大民族，“廉洁”的思想源远流长，古圣先贤把
“廉洁”作为立身、安家、存国的根本，春秋时期齐国名相管仲提出
了“礼、义、廉、耻”的道德观，《五代史﹒冯道传》论曰：“礼、义，
治人之大法；廉、耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无
所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至。”这里所称“立人之
大节”，就是我们常说的“立身之本”，也就是做人的底线。为什么把
“廉”视为做人的底线呢？因为“不廉则无所不取”。就是说人一旦有
了贪念，就利欲熏心、道德沦丧，什么都敢收、什么都敢要、什么
都敢拿、什么逾规越矩的事情都敢做、对什么人都斤斤计较，这样
的人最终会众叛亲离、自取祸乱。原江西省副省长胡长清，出身农
家，父亲早亡，靠小脚母亲含辛茹苦拉扯成人，晋身高位后，对情
妇一掷千金，对八十岁老母却一年难得见上一面，临刑前才想到‚对
不起母亲。还有一些贪官夫妻、父子，出事前你唱我和、配合默契，
出事后你推我让、互相倾轧，让人慨叹世态炎凉、人情冷暖！与此
相反，能够抵挡住诱惑、不贪不占的人，往往也是品行高洁的人。
河北第一秘李真伏法后，母亲和儿子带着他的骨灰到张家口老家，
居然无处可以归葬。贪腐之人，生前遭人唾骂，死后无处安魂，道
德之卑下，人心之鄙视，可见一斑。人做到这个份上，也是贪官的
悲哀！
二是廉洁，是做事的行为准则。作为一个人，在待人接物、为
人处事中很多原则需要遵循，廉洁就是很重要的一个，甚至可以说
是最基本的一个。做事，最讲究公正，而廉洁是公正的前提。林则
徐有一句话：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，说的
就是这个道理。一个人，只有戒除贪念，才能做到无畏无惧、无私
无邪，为公平做事打下基础。做事，还要讲究诚信，而廉洁是诚信
的保证。人无信不立、无廉不行。诚信是指内在的品质信念，正所
谓内诚于心；信是讲信用，言行一致。诚信合起来使用就是‚诚实守
信，表里如一，就是要：说实话，办老实事，做老实人。人要做到
诚信，首先要戒除贪念。当一个人心无贪念时，就会兢兢业业地干
好本职工作，赢得别人的信任；而当一个人贪图蝇头小利时，就会
患得患失、斤斤计较，甚至会被别有用心的人趁虚而入、收买利用。
在工作和生活中，贪婪嗜财的人，总是蝇营狗苟、急功近利，让人
很难信任、很难与之合作共事；而洁身自好的人，光明磊落，不贪
不占，办事让人放心、合作让人交心、共事让人舒心。做事，要求
明智，而廉洁的人往往不是糊涂人。清末周凤楞写有一副对联：“人
谁无过，小事糊涂，大事不糊涂，是亦足矣；我非爱财，来得明白，
去得更明白，吾何慊乎！”一个人，要是在钱财的问题搞得清清楚楚、
明明白白，“取之有道，用之有度”，就算做到了“大事不糊涂”。这
样的人，就是值得信赖的并与之打交道的人，甚至是可以托付大事、
委以重任的人。相反，如果一个人总是在钱财的问题上稀里糊涂，
经不起诱惑，犯低级错误，见利忘义、因小失大，在其他事情上就
不见得会是个明白人。
三是廉洁，是做官的基本要求。官员，是公务人员，所为乃
“公家之事”。“清正廉洁”是对为官者的基本要求，也是衡量官声的
主要标准。春秋时期的宋国，有个叫子罕的人。他担任宋国的司空
一职，专门掌管建筑、车马、器械制造等事务。有人得到一块美玉，
献给子罕，子罕不纳，这人以为子罕不识货，就说：我让玉匠看了，
这是珍宝。子罕说：“我以不贪为宝；尔以玉为宝，若以与我，皆丧
宝也，不若人有其宝。”子罕把“不贪”看作为官者须臾不可弃离的至
宝。中华民族有着浓厚的“清官”情结，在漫长的历史长河中，给我
们留下最深刻印象的，不是最能干的官员，而是最清廉的官员。之
所以如此，是因为在群众的心目中，官员手中掌握着权力，权力决
定着群众的命运，又总是受到金钱的诱惑，只有清廉的党员干部，
才会不为金钱的诱惑所动，公正无私地行使权力、一视同仁地对待
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市政府办公室廉政党课会议上的讲话按照市委和市纪委的安排部署，我今天给大家上一堂廉政党课。下面，我从三个方面谈一下自己的所思、所想、所悟，与大家共勉。一、如何认识廉洁和廉政廉洁，即清廉，洁净。廉政，即廉洁从政。作为一个公民，要廉洁；作为一个公务员，要廉政。这是大家耳熟能详的道理。那么，寻根究底，为什么要廉洁、要廉政？不同的人、在不同的场景下，可能会有不同的回答，可以说是‚“仁者见仁、智者见智”。我认为，应该从三个方面来理解：一是廉洁，是做人的道德基准。中华民族是一个有着五千年悠久传统文化历史的伟大民族，“廉洁”的思想源远流长，古圣先贤把“廉洁”作为立身、安家、存国的根本，春秋时期齐国名相管仲提出...
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作者：学习大国
分类：日常工作
属性：13 页
大小：23.56KB
格式：DOCX
时间：2022-04-28
